Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак.
Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?
Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
ибо умерший освободился от греха.
Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,
зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.
Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.
Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
Они думали, что спасены
Называя себя христиане
Говорили : мы Бога сыны
Оставаясь в языческом стане
Была вера тверда, как гранит
Что сказав заповедную фразу
Их язык от суда сохранит
Хоть грешили всю жизнь раз за разом
До чего ж изворотлива плоть
Извратила писанья безбожно
Если грешников любит Господь
Значит можно грешить осторожно
Нет, конечно нельзя : убивать, воровать
И … пожалуй довольно
А на всё остальное плевать
Лишь бы было всё непроизвольно
Раздражаемся — мы ж во плоти
Объедаемся — кто же безгрешен
Бог, во имя Иисуса, простит
Он не зря ж на голгофе подвешен
Мы исполнили свой договор
Исповедали и погрузились
Ну а то, что грешим до сих пор
А, всё равно уже «свыше» родились
Превратили Христа в талисман
Покаянье в привычку пустую
Удалили Святого за стан
Чтобы петь не мешал : алиллуйя !
Чтобы дух не пытался ожить
Чтобы плоть не стонала от боли
Чтобы смертью за жизнь не платить
Чтобы похоти были на воле
Но никто не войдёт в небеса
Прикрывая грехи под полою
Чисто выкосит смерти коса
Не зацепит лишь только Святое
Перестаньте ж пить сладкий дурман
Лишь для плоти ища утешенья
Выходите к Святому за стан
И познаете муки рожденья.
сергей рудой,
сша
55 лет христианин.
Пока горят мои глаза
Пока ещё дышу
Пока не высохла слеза
я для Христа пишу !
Прочитано 1610 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Радость встречи - женя блох В тот день Я восставлю скинию Давидову падшую,заделаю трещены в ней
и разрушенное восставлю,и устрою ее,как в дни древние.
Амос 9:11.
Публицистика : Моисей был посредником, а не одной из сторон соглашения - Николай Погребняк Читая послание к Галатам, я обратил внимание на то, что Апостол Павел называет Моисея посредником при принятии Израилем закона: \"Закон дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника (Гал.3:19)\". Уважаемые читатели, вы когда-нибудь задумывались над вопросом: почему закон был дан Богом не напрямую, а через Ангелов да ещё рукою посредника? Ведь этого Господь Бог заключил завет с Авраамом напрямую, и позже, с Церковью, тоже заключил завет напрямую, а тут посредничество и даже нескольких лиц…
